menú
bicicrítica madrileña
- Utiliza la bici a diario.
- Celébralo una vez al mes.
20 horas. Último jueves de cada mes. En Cibeles, junto a correos.
La sequía
Dos pueblos de rivalidad ancestral ocupaban los dos extremos de un frtil valle atravesado y regado por las verdosas aguas de un ro. El verde de las aguas pareca teir del mismo color sus aledaos y, aunque los pueblos escondan su rivalidad bajo encuentros en los que se celebraban torneos populares y otras competiciones, de todos era conocido que las autenticas diferencias provenan del reparto del agua.
Repentinamente el ro se sec, las cosechas se perdieron y las hambrunas comenzaron a amenazar a los habitantes del valle que vean como poco a poco medraban las reservas de alimentos. Las antiguas diferencias por el agua existentes entre los dos pueblos se acrecentaron acusndose ambos de ser los causantes de la severa sequa, contra ms y ms se acusaban mayores eran las grietas de los yermos campos.
Resultando la situacin insostenible, los ancianos de ambos bandos celebraron concilio una noche de luna llena bajo el enorme esqueleto seco de un rbol, frontera ancestral de ambos pueblos. De las palabras all pronunciadas y de los acuerdos pactados nunca nadie supo salvo los ancianos all reunidos, hoy todos muertos y enterrados, pero cierto es, aseguran las lenguas, que a los tres das del concilio el agua volvi a regar el valle, desde entonces y por siempre frtil otra vez.
18 September, 2003
Enfrascado en Odioso Progreso
enfrascado por alexqk /
9 Comentarios enfrascados
Enfrasca tu comentario!
RSS Sindica los comentarios de este post.
Enfrasca un comentario
Debido a los continuos ataques de spam, el sistema de comentarios no permite introducir enlaces en el cuerpo del mensaje. Lamento las molestias que esto pueda ocasionar.
..est ms claro que el agua (jajaja), tras estudiar las posibilidades para solucionar la sequa, se decidieron a abrir las compuertas de la presa que, valle arriba, controlaba el flujo del rio Katakaldos, nombre del popular riachuelo.
Al final, todos contentos y risueos, se baaron en pelotas en el Katacaldos ahogando sus diferencias ancestrales y concibiendo, en el descuido de ambos ancianos, 24 hermosos nios de raices mixtas y hermosas.
Enfrascado por embalsado — 18 September, 2003 10:11 am
Te aclaro varios puntos te veo algo desorientado, no exista ninguna presa valle arriba, el ro dudo mucho que se llamase Katakaldos y cmo celebraran la vuelta del agua lo dejo a la libre interpretacin del lector, muy posiblemente de dos pueblos se pasara a uno…
Enfrascado por alexqk — 18 September, 2003 11:13 am
Lo cierto es que si exista una presa vale arriba. Es lgico que el creador de la historia (que deberamos ser todos, ya postear algo sobre la creacin clectiva) defienda la magia de sta, pero las cosas son mucho ms simples y cotidianas.
El agua no viene as como as porque dos ancianos se reunan, por muy respetables que estos sean. En tres das no llueve tanto como para que dos tribus enteras se puedan baar juntas, y menos an follar dentro del rio.
Majo, tu historia es preciosa pero el final es cotidiano y vacio de magia. Contntante con los 24 churumbeles, nacidos de la felicidad, del rio y, porque no, de la lujuria contagiosa.
Ya prende de geografa, el rio se llama Katakaldos, y sus aguas se recogen en el lago de Pochapicha. Lo se porque una vez me ba all.
Enfrascado por apresado — 18 September, 2003 12:01 pm
yo sigo en mis trece… si una presa hubiera existido en lo alto del valle los pobladores de ambos pueblos rozaran la subnormalidad ms absoluta al no abrir la presa antes no perdiendo as las cosechas y no sufriendo hambrunas, con lo cual la historia no tendra ningn sentido si es que tiene alguno.
Enfrascado por alexqk — 18 September, 2003 1:39 pm
Tu das por sentado que la presa es suya, pero como veras, triste amiguito, las presas nunca pertenecen al pueblo sino a los caudillos, llamesen estos FrANCO o ACS. Es por ello que los ancianos, reunidos en asamblea, decidieron boicotear las pretensiones del ms fuerte con una carga proporcionada de dinamita.
As, tras la indiferencia del fuerte por su hambruna, y sus pastos, sus cosechas y su ganado, la rivalidad se convirti en colaboracin y, das ms tarde, en pasin desmedida. 24 churumbeles son la prueba fehaciente. He dicho.
Enfrascado por apresado — 19 September, 2003 8:38 am
Incansablemente encuentras salidas a todos los laberintos y encrucijadas o qu? en fin aplausos y reverencias para apresado…plas plas plas…pero no muchos que luego se los cree y se le suben a la cabeza!
Enfrascado por alexqk — 19 September, 2003 10:23 am
he dicho que durante la celebracin se concibieron 24 churumbeles? Lo digo porque es un dato muy importante, sobre todo de cara a la prxima historia (que en breve leeremos alli, justo arriba)
Enfrascado por apresado — 19 September, 2003 10:36 am
El rbol sabe lo que hablaron los ancianos. Y l se encarga de que las aguas no se olviden de las palabras dichas.
Enfrascado por Juan — 21 September, 2003 4:39 pm
Los arboles son la memoria de los lugares, de la tierra, ...que bella imagen Juan
Enfrascado por apresado — 22 September, 2003 11:26 am